金光明經加油站(十七)
在金光明法會上，很多人一聽見世尊不僅不曾般涅槃，而且具足無邊功德，就發起想要效學的菩提心，「歡喜踴躍，得未曾有」，為何大家這麼歡喜呢？我們來聽老和尚怎麼說。
【日常老和尚開示《金光明最勝王經》摘要 (二十)】
大家聽了好歡喜啊！因為經過這個引導，才真正深入了解佛陀的悲心，不但對佛陀無比的仰望，也生起想要獲得佛果的心；這麼一念想要發阿耨多羅三藐三菩提心的心種，種下去的話，就可以累積到無量無邊的資糧。不要說正發起，就算你只了解一部分，只是一念仰慕的心，「好！我要！」這個心情已經不得了。
所以《菩提道次第廣論》上面告訴我們說，我們忙著去修不一定見效，反過來呢？你先起發大菩提心，你很快就可以將以往的許多業障除掉、功德積聚。它就舉了個比喻，像除草一樣，如果拿的是鈍刀，弄了個半天除不了草；如果把那刀磨快了，一割就割掉了，起發大菩提心就像擁有一把快刀一樣。所以你只要對佛果發一念歡喜心，說：「哎呀！現才在瞭解到成佛真好啊！」，這一念就比你供養多少都來得好。佛告訴我們什麼供養最好？如法修行；修行從哪裡修起？從你內心當中去改變它。
這個地方要注意！不是說不講行相只要管內心就好，我們一定要本末把握的清楚，等到你根本弄好了，然後再錦上添花，非常好。這個話你千萬要注意，不要聽見了，等一下這個不要做、那個也不要做了。結果根本沒有、枝葉也沒有，剩下來的只有阿鼻地獄，那就完了，這個是我們千萬要注意的。
感謝老和尚告訴我們：一念想要發菩提心的心種種下去的話，就可以累積到無量無邊的資糧。《金光明最勝王經》中，處處宣說佛陀不可思議的功德，您是否也想要和經中的諸上善人一樣，「歡喜踴躍，得未曾有」呢？每個星期天晚上八點，「金光明法會」見喔！
【金光明經感應記（十七）】
【集僧轉誦】
僧眾誦《金光明經》的梵唄聲，可能是你我重要的救命索。我們一起來看看孔恪的故事......
孔恪是唐朝人，擔任遂州記室參軍，某一年突然得病去世，過了一日卻又甦醒，自己說出了這一日間發生的事：
他被兩個人帶到一間官府，裡面的判官問他：「你為什麼要殺兩頭牛？」孔恪回答：「我沒有殺。」判官說：「你叫你弟弟殺牛，怎麼叫沒有殺？」因此傳了孔恪的弟弟來到官府。他弟弟其實已經死了好幾年了，到的時候，形體、容貌都乾枯憔悴，他都快要認不出來了。
兄弟相見，自然分外激動，孔恪問弟弟：「你為什麼到現在還沒投胎轉世？」弟弟還來不及回答，判官馬上說：「現在已經找到你兄長了。你再說一遍，你當初在世時殺牛，是誰的意思？」
弟弟說：「那牛是我殺的，我兄長確實沒有動手。」
判官說：「你雖然動手殺牛，但想殺牛的心罪更重。是不是你兄長要你殺的？」弟弟愣住了，判官說：「你想要代兄長受罪固然是善事，也是人之常情，但冥間的司法和陽間的判別是不同的，更著重動機。只要是有罪的，即使是父子也不容許代受，何況是兄弟之間？」。
孔恪回答：「那時要殺牛，的確是我為了要宴客，而讓弟弟去殺的。」判官便告訴弟弟：「那麼說，罪在哥哥，你是沒有罪的，現在我就放了你，讓你去投胎。」一說完，弟弟忽然就不見了。
判官又問孔恪說：「你為什麼又殺了兩隻鴨子？」孔恪這回聰明了，理直氣壯的說：「是前任的縣令要我殺鴨來供養客人的，難道這也是我的罪嗎？」判官說：「那些客人本來自己就有設供，裡面並沒有鴨子，你為什麼要用鴨子來供養？是你想要因此得到別人的誇讚吧？這不是你的罪，是誰的呢？」孔恪啞口無言。
接著又問：「那之前為什麼又曾煮了六顆雞蛋，殺了尚未出生的小雞呢？」孔恪說：「我平生不吃雞蛋的。」後來定神一回想，就說：「喔！記得在幼年九歲的寒食日，母親給了六顆雞蛋，我便煮來吃。」判官不滿地質問：「你現在是想要把罪推給母親嗎？」孔恪回答：「不敢，不敢，我只是說明理由，這我承認這是我做的就是了。」判官說：「你只要殺了別人的命，都應該自己承受，一件也逃脫不了！」
判官命人拿孔恪一生的善惡簿來觀看，之後告訴孔恪：「人生在世上所造罪業、福報，在冥間的官府全部會毫無遺漏的紀錄下來。如果死後總結，福多罪少，就會讓他先受用福報；如果罪多福少，就會讓他先受罪報。現在你殺生的罪是如此的多，而一生的善行只有一點點，幾乎看不見，『福少罪多』，應該要受罪報。」當時有數十個鬼卒站在台階下，等著要把他抓走。孔恪感到非常恐懼，無法有任何回應。
忽然，判官回頭對辦事的人說：「你去查證，這個人的壽命是否應當盡了？」他取了簿子來看，回答：「這個人還剩下七個月的陽壽。」判官說：「那現在應該要放他回去。」便告訴孔恪：「我現在放你回去，七個月後你會再來。這段時間內，你可以多行善事、累積福報。」於是便派遣鬼卒送他出去。
孔恪甦醒後，餘悸猶存，便決心要日日做好事，行善積德。其中之一就是請大量僧眾一起誦讀《金光明經》來修集功德，精勤懺悔之前的殺業、惡業。七個月之後，便與大眾辭別、離開人世了。
你覺得，這一次，孔恪會有什麼遭遇呢？
《金光明經》〈夢見金鼓懺悔品〉提到：「若人百千劫，造諸極重罪，暫時能發露，眾惡盡消除。依此金光明，作如是懺悔，由斯能速盡，一切諸苦業。」慈悲的佛陀為我們開示了《金光明最勝王經》，依著經文懺悔集資，我們也能和孔恪一樣，免除墮落地獄、惡道的恐懼啊。
