金光明經加油站(十二)
您覺得知見強的人和知見不強的人比起來，哪一種人比較容易心生懺悔？下一生我們會不會變成烏龜、麻雀或螞蟻？日常老和尚下面的開示對我們非常策勵。
【日常老和尚開示《金光明最勝王經》摘要 (十五)】
〈滅業障品〉中說：若有犯罪欲求清靜心懷愧恥。
如果要求懺悔、要求清靜的話，心裡一定要什麼？要感到愧恥，就是慚愧，佛法當中最好的兩大白法莫過於「慚、愧」。
平常我們對於那個知見強的人，總覺得不好相處，其實真正有慚愧的人，他那個知見很容易慢慢的拿掉，他不會覺得他都是對的，他很容易就感覺到自己的不是。所以真正說起來，這種知見強的人，他很容易轉得過來。
難轉的就是遲鈍的那種人，你說他好像顯不出來什麼太大的惡來，可是他也很難轉的過來，因為他的心相太沈，這個痴相特別重，雖然顯不出什麼大的惡，可是這種人要想真正挺起來，很難！很難！將來墮落的時候，多半是都是什麼呢？痴相重的畜生，例如螺絲、蚌殼那一類的，乃至於現在我們看到的烏龜，他的行動非常遲緩，被一碰到，頭就縮在那邊，縮了個半天，他覺得很安全。平常我們的心相，處處地方就這樣，怕死得很，各有各的特別行相，這個是我們要了解。如果話說起來「吱吱喳喳」，始終不停，那是麻雀；鬥狠心很強的人就是螞蟻，你將來真正了解了以後，好清楚、好明白，這個業相就是這樣，所以我們瞭解了法相，有它的特別的好處，你如果說用來觀察自己，很容易。幫助別人的話，如果人家要求，你可以提醒這個，如果能夠了解這些業相，我們就很容易懺悔、改過。
【金光明經感應記（十二）】
【冤化為人】
還記得上次提到的張居道嗎？他感化了幾百人吃素戒殺、讀誦《金光明經》，到底是怎麼做到的？一起來看看。
有位溫州安固縣的縣長，他的妻子生病長達一年，吃不下飯，還常胡言亂語，或疼痛大叫，或在地上叩頭謝罪，似乎備什麼人控訴著。溫州治中的張居道聽說了，對他說：「看您妻子的病狀，多半是因為往昔的怨家來索命、向閻王提告，但因為案子還沒確定，所以您妻子的命還沒終結。應該要好好反省以前所做的業，想想殺害多少生命，並且趕快為她印造《金光明經》，字句分明地唱誦、懺悔。這本經典在這附近已經難以尋覓，只有我家裡有。」
縣長聽了，趕忙依指示，向張居道請來經本、雇人抄寫，還沒抄完，他的妻子就醒來了，說道：「這些日子就像在做夢一樣，意識不清，常常有豬、雞、鵝、鴨爭相要來咬我，一天三次，痛得難以忍受。自從您開始印經懺罪後，牠們就漸漸不見了，只見這些豬雞鵝鴨化身成人，來向我道別說：『我們雖然是怨家，被你殺了，但因為你為我們抄印經書的功德，讓我們得以化成人，今天就與你化解冤結，不再向你討債了。』說完就走了。因此，我的病才漸漸好了。」
從那時候開始，溫州這個地方，所有養豬、雞、鵝、鴨販賣的人，都把牲畜放生了，家家戶戶都斷除肉食，人人都心存善念、不再殺生。這樣的風氣還影響了隔壁隣縣，他們聽說了這些事之後，也發起這樣的善行。
輯錄《金光明經感應錄》的受汰法師說：現在造殺生的惡業，還沒有報應的，是因為所殺的眾生是業盡而死，所以沒有明顯的報應，但是這人死後，就會投生為畜牲，被對方宰殺以還債。如果被殺的眾生，生命還沒有到該盡的時候，即被殺害，就會立刻去投訴，那麼殺者就會突然死亡，或身患重病，經年累月地在處在不清醒的狀態，大叫喊痛，或是胡言亂語，等到審判結果確定，就會送命。
一切眾罪，皆能透由懺悔滅除，而殺生是十惡業中最重的。因此，如果是受人差使，或是為謀生不得已要殺生的人，應該要為這樣的行為生慚愧心，拿刀殺生，應該像割自己的肉一樣。如果殺生販賣，換取錢財來豐足自己的生活，這樣的人應該造印經典，字句分明地唱誦懺文，令這樣的功德，回向給被殺害的怨家，能早日往生善趣，這樣的話，那些被殺害的眾生，才會不再報復。善男信女們，應當作為明鑑啊！
